Totems

I nogen tid har jeg arbejdet på en serie jeg kalder "Totems for det 21. århundrede"

Totem er et ord for forfædrenes klan. Den oprindelige betegnelse fra ojibwe, Doodem, kan bogstaveligt oversættes som "udtryk for eller har med ens hjerte at gøre", idet doodem henviser til den udvidede familie. Ifølge Stephen Jenkinson kan man sige, at det, der har næret dig, er din forfader. Og så er din følelse af tilhørsforhold måske en konsekvens af at anerkende det, der nærer dig.

For mig er det at skabe Totems ved at sammensætte ting, som finder mig, en måde at træde ud i det liminales store og vilde territorier, hvor transformation og metamorfoser er i overflod. En måde at overgive sig til det uvisse - og den sårbarhed, det indebærer - hvilket måske er en nødvendig forudsætning for at skabe plads til resonans og forbundethed.

Jeg tænker på mine Totems som manifestationer af at forbinde mig med det, der er - på godt og ondt, på godt og ondt, på godt og ondt, på godt og ondt, på godt og ondt, i sygdom og i sundhed - ligesom kærlighed. Eller med Donna Haraways ord: "atblive med problemerne".

Jeg kan godt lide at tænke på dem som det Anna Tsing kalder polyfoniske assemblager - midlertidige samlinger af elementer, hvor nogle elementer samarbejder, andre truer hinanden, mens andre blot tilfældigvis befinder sig på det samme hellige sted.

At gen-samle de tabte dele af de helheder, som er blevet splittet til atomer af den kapitalistiske monokultur.

For mig er dette måske kernen i den menneskelige måde at deltage i den skabelse, som livet er, på. Hvor dette engang var den eneste måde - tæt forbundet med de livsformer, der opretholder ens eget liv, formidlet af myter og ritualer - kan det i den moderne/koloniale/patriarkalske/kapitalistiske civilisation, hvor historierne om adskillelse har gjort adskillelse til reglen, være ret kompliceret.